Chroniques patagones

Les princes et les majorités démocratiques sont ivres de pouvoir. C'est avec réticence qu'ils doivent admettre qu'ils sont assujettis aux lois de la nature. Mais ils rejettent la notion même de la loi économique. Ne sont-ils pas les législateurs suprêmes ? Ne sont-ils pas capables d'écraser tout opposant ? Aucun seigneur de la guerre n'est enclin à reconnaître aucune limite autre que celle qui lui est imposée par une force armée supérieure. Des serviles écrivaillons sont toujours prêts à encourager cette complaisance en exposant les doctrines appropriées.

Ludwig von Mises (1881-1973) - économiste autrichien, un des leaders de l'École autrichienne d'économie.

Je ne considère pas les collectivistes comme des « idéalistes sincères mais abusés ». La suggestion de réduire en esclavage certains hommes pour le bien d'autres n'est pas un idéal ; la brutalité n'est pas « idéaliste », peu importe son but. Ne dites jamais que le désir de « faire le bien » par la force est un bon motif. Ni la soif de pouvoir ni la stupidité ne sont de bons motifs.

Ayn Rand (1905-1982) - philosophe et romancière américaine d'origine russe, propagandiste de l'objectivisme.

Je prédis un bonheur futur aux Américains s'ils peuvent empêcher le gouvernement de gaspiller le fruit du labeur des gens sous prétexte de prendre soin d'eux.

Thomas Jefferson (1743-1826) - troisième président des États-Unis, rédacteur de la Déclaration d'indépendance, père fondateur de la nation, philosophe, agronome, inventeur et architecte.

Messieurs, le jour s'approche où il y aura deux grandes classes, les socialistes et les anarchistes. Les anarchistes veulent que le gouvernement ne soit rien, et les socialistes veulent que le gouvernement soit tout. Il ne peut pas y avoir de plus grand contraste. Et bien, le temps viendra où seuls subsisteront ces deux grands partis, les anarchistes représentant la doctrine du laissez faire et les socialistes représentant l'extrême inverse, et quand ce temps viendra je serai un anarchiste.

William Graham Sumner (1840-1910) - sociologue libertarien américain.

Les avares capitalistes obtiennent leur argent en commerçant. Les bons progressistes le volent.

Les jeunes ont toujours contribué au maintien des plus âgés. Avant, le jeune aidait ses propres parents par amour et devoir. Maintenant, il contribue à maintenir les parents d'autrui par obligation et peur. Le transfert volontaire renforçait les liens familiaux ; le transfert obligatoire affaiblit ces liens.

L'inflation est un impôt qui s'applique sans qu'il ait été légiféré.

Si un échange entre deux parties est volontaire, il n'aura pas lieu si toutes deux ne croient pas qu'il leur bénéficiera. La majorité des supercheries en économie dérivent de la négation de ce concept si simple, de la tendance à assumer qu'il y a un obstacle insurmontable, qu'une partie puisse gagner seulement aux dépens de l'autre.

Derrière la majorité des arguments contre le libre marché se cache en réalité une profonde méfiance envers la liberté.

Une société qui place l'égalité au-dessus de la liberté terminera sans égalité ni liberté.

Milton Friedman (1912-2006) - économiste américain.

Si tu préfères le bien-être à la liberté, la tranquillité de la servitude au défi exaltant d'être libre, retourne en paix chez toi. Nous ne te demandons ni ton conseil, ni ton appui. Incline-toi et lèche la main qui te nourrit. Que tes chaînes te soient légères et que la postérité oublie que tu fus notre compatriote.

Samuel Adams (1722 - 1803) - révolutionnaire nord-américain et organisateur de la Boston Tea Party.

La guerre est la santé de l'État.

Randolph Silliman Bourne (1886 - 1918) - écrivain américain.

Soyez résolus à ne plus servir, et vous voilà libres. Je ne vous demande pas de le pousser, de l'ébranler, mais seulement de ne plus le soutenir, et vous le verrez, tel un grand colosse dont on a brisé la base, fondre sous son poids et se rompre.

Étienne de la Boétie (1530-1563) - juriste et écrivain français -, Discours de la servitude volontaire.

Les politiciens et les couches-culottes ont ceci en commun qu'il faut les changer régulièrement. Et pour les mêmes raisons.

 (Anonyme, 21^e siècle)